Warnijskie wesele

Jeszcze woma am nie psisoł ło tam, jek mój pubrat* (kuzin) dwa mniasiójce tamu sia łożeniuł, a zycher brok, bo w Dużich Bartółtach buł łoddow* i w rychtycznyj warnijskiej herberdze w Tumnianach łoddoło wesele! Jeno nie tak chućko!

Coby z niami fejrowoć, am przyciójgnuł z Pyr. Z Łolstyna pojechalim z bruderkam jenam ołtam i prazie sia nie zapóźnilim pod sam kościół w Bartółtach, kedy muzika z chóru noczeła dlo młodyj pary groć! Ołtów sprowdy zielga moc, no szczajście noleźlim jedan plac i chibko pofuralim do kościoła. My łostatnie weszlim do kościółka. Tamój wciórko łuż psianknie wyrychtowane, wciórkie goście fejn wygalantowane i kościół tyż fejn- skromny, barzo story. Nagle coś zaświergoliło z chóru- psiankna pani gro no skrzipkach i wciórkie jek jedan za karki sia łobrócili i ślypsiajó na eszcze psiankniejszych młodych! Ksiundz jygomość tyż buł łudany i ciasem potam jekiego wica poziedzioł. Łod tyj pory Janek i Małgosia łostali sia mężam i bziołkó. A ziedzieć woma brok, co młodzi só dochtorami. Pod kościołam prazie fertyk winszowań i geszenków łod familiji i znajomych, a po Małgosie przyjecholi dochtory z ambulansym, coby jó zabroć do chorygo. Łodjecholi na sygnale! To rychtyczne porwanie, niy łoddo bziołki na jyj weselu! Mnineło psiańć mninut ji karetka jedzie nazod- to buł tylo wic!

Wesele łoddoło w Tumnianach w fejnyj gospodzie, kedaj tamój jekie gbórstwo buło, a tero kożda chałupa warnijska łodnoziona. Goście przyciójgneli i z Warniji i z Kaszeb. Familija, kamroty z roboty, znajomki... W jenyj zielgiej izbzie buło prazie sto gości. Kele jizby z jydłam buła druga z mniejscam na swawole. A muzike groła kapyla- jedan na klawikordzie, inkszy no gitorze elektryszce, eszcze pani z kościoła na skrzipkach i noważniyjsza, co fejn noma spsiywała i rychtowoła dlo naju zabawy. Kedy łóna kapelka blusy noczeła groć to i do niych am przyciójgnoł i na brómejzie swoji dogrywoł! Gruski i stare grotuny tańcowali nieroz żywziej jek szurki. I jo stary kawalyr łuparzuł jenó młodó. Sznapucha lała sia litrami, jek komu buło mało to i psioruński bzimber buł. Jydła tyż do woli, a potam eszcze przyciójgnoł zielgi dzik (niechtórne goście to jagery buli). O punocy brok buło łoczepsiny zrobzić. Tyż młode i stare latali jek szalone... Jeno ziancy łuż chyba am zaboczuł- zycher znowój za gwołt sznapuchy. 

Alleluja!

Na Zielganóc mom jo na waju taki zierszyk ;)

Na Zielganóc nasypało
Zajónce lepsió jek sznejmany
Łobacz jeno, wszandzie bziało
Brok tlo jeglijki łobleczanyj.
Ziemnie całó łoblokło śniygiem
W niam żuraw łuż nie jedan brodziuł
Lepsiy tej, łobacz na siebzie
Czy yś sia znowój na nowo narodziuł?
Siuła tradycji i stół pełan jydła
Bzitwa no jójka, psisanki śwancóne
Kuchów i woszty gwołt, oby nie zbrzydła
Jeno, czy w duchu jesteśwam łuż najydzone?
Brok na Śwanta, to w kościele bylim
Co zmartwychwstoł, ło Jezusie łuż słuchalim
Jeno, czy i my z niam znowój łożyli?
I na ziosna nowam człoziekam sia łostali?

Śwantomarciński rogol

Coła Polska Śwanto Nipodległości fejruje*. Jeni łodpoczywajo i coły dziań w telezizor ślypsiajo, jansi z powago ido łobaczyć żolnierzy na pochodzie, abo jek ci lorbasy* sia bzijo, krsio zalewajo i ludziska straszo na łulicy w Warsiazie- nowo nacjonalistyczno partyje sobzie wydumali. Nie wciórcy w jeno Polske zierzó i bez to polityke sia dzisioj wadzo*.
A niech robzio co chco, w Pyrach dziań jedenastygo nowembra jenaczy sia zidzi. Łof nicht sobzie politko łba ni truje. Poznań dzisioj fejruje dziań Śwantygo Marcina- patrona ważny łulicy. Jeno coby wiarusy* za łeb sia tero nie złapali z nidozierzaniam to dodam, co pochód nipodległości tyż w korowodzie śwantomarcińskam jidzie. Komu na pochodzie żonierzy i wystópsieniach rajców komudno*, tan niech przyciójgnie na łulice Śwantygo Marcina. Korowód je fest- kolorowy, same dziwota, jek na karnewale abo jermarku dominikańskam w Gduńsku. Jedan w zielgam jadoncam kole i w łogań dmucho, zaroz potam zielga głowo fura, abo zbzity z ołtam statek płynie, jeno noważniejszy je rzymski legionista na koniu- parton dzisiejszej zabawy. Jek łuż domaszerowoł do zamku cesarskiego dostoł klucz do mniasta i łod teroz wciórcy mogli sia bazić. Atrakcji buła wuchta (gwołt), dlo dziotków buły stare dobre zabawy jek cymbergaj abo gry mniejskie. Kożdy mógł sia zapsisoć na werksztaty rankodzieła abo łóglondoć tyatry i performanse w podwórkach. Pozietrze po łobziedzie sia popsuło i dyszcz chlapoł, jeno nawet wtedy młodzi groli w polo na kołach! Wszandzie- kele kożdygo winkla stoji grajek i gro muzike. Bez cało łulice reja* straganów, dzie możno kupać sławne rogole śwantomarcińskie- dzisioj kożdemu brok zjeść jednego. Kele zamku je scena, dzie grajo znane i lokalne zespoły, a na sinał na niebzie zidoć kolorowe fojerwerki. Komu buło ni gwołt poszed eszcze na koncert Kultu w poznańskich targach. Tak sia łu naju pyry radujo z wolności.

Na fertyk łopoziam woma ło jenam grajku z Pyr, chtórny gro na stacji bany abo na storym rynku. Ludziska go znajo z cajtunku, dzia ło niam psisali na psierszyj stronie, bo wygroł sprawe w sądzie. Tan nie chcioł mandat za gronie na łulicy płacić. Trasiuł am go w drodze na Łazarz i jek am łobaczuł, co łón nie tylo na gitarze gro, jeno no brómejzie tyż to jo mu do tyj muziki swojo brómejzo dogrywoł. Tak łuż co jekiś cias jek go trasia to gromy i spsiywamy bluesa.
----------------------------------
fejrowoć- obchodzić
lorbas- huligan
wadzić- kłócić
wiarus- gorliwy polak
komudno- nudno
reja- rząd

Rejza na Wonne Wzgórze

Co łu waju słuchoć? Rejzujeta pewnikam na jekie insle*, po Ojropsie, abo do krajów gdzie grzeje, bo łu naju pozietrze w kratke. Jo tyż trocha rejzuje, jeno dla ma nolypsze ferie to na Warniji i to żodnam ołtam, banam, jeno kołam. Jół, kupsiuł am sobzie fest koła* łod jenego Pyra. Trocha stare, ale jadó sprowdy fejn. Ila łuż niam kilometrów am narobziuł to nie porachuja. Nozianksza rejza to buła z Łornety, bez Melzak, Frombork do somyj Brunsbergi i to buło sto kilometrów! Jek ciykazi, to pocytojta rylacja:  http://www.warnija.eu/?p=116. Nie banda łof ło łonej rejzie ziancy godoł, łopoziam woma ło rejzie na Wonne Wzgórze.

Buło to wczoraj- na Matki Boskiyj Zielnyj- ciykawe, bo łuż some mniano wonnyj górki zidzi sia, co je łóna dycht pełna ziół. Ajnladunek* dostalim łod warnijoków, co majó tamój- kele Studzianki chałupa i mnieszkajo w niyj łod niedowna. Coby przyciójgnóć do niych w byzuch* pojechalim nopsierw do Gutsztata banó, a potam bez psiankne wsie kołam. Międzylesie, Orzechowo, Radostowo- w kożdy wsi buł zabytkowy kościół i msza z łokazji śwanta. Dojechalim do siedliska, z górki sprowdy psiankne zidoki buły. Natalia i jej psieski wyszły z chałupy coby naju pozitoć. Weszlim- rychtyczny dom Warnijski, zielga kuchnia z salonam, na ziamni rychtyczne drzewniane deski, stary psiec kaflowy. Łobaczylim tyż jyj chłopa. Recht, łoni tero świeżo po łożenku, ale my nie zaboczylim ło tym i dajóc skromne geszenki- postkartę starygo Łolstyna ji trocha marmolady swoji roboty, powinszowalim tyż jam szczajścia i zdrozia. Na rewersie postkarty napsisoł am tak:

W chałupsi na psianknej Warniji
W zgodzie, mniłości i ze śpsiewam
Cobyśta zdrozi długo żili
Wama z łokazji ślubu winszujewam

Prazie zasiedlim do stołu, a Natalia podała noma łurychtowane bez siebzie fest kuchy. Gadalim łu niych chyba z dzie godziny. Mózili, co polubzili życie na wsi i łuż majo łof sporo kamrotów, sójsiodów, co pomogą, abo sia z niami ło co powadzą. Natalia tyż psisze swój dziannik: http://wonnewzgorze.blogspot.com/
Na naju buło cias, bo do ma tyż familija przyciujgneła w byzuch, a na łobziod tyż sia trocha am zapóźniuł. Nazad pojechalim bez Frączki, Tuławki, Gady i Słupy. A łobejrzyjta sobzie tyż łobrozki jekie zrobziuł am fotoaparatam: https://picasaweb.google.com/100646185942294617083/DobreMiastoRadostowoStudzianka?noredirect=1

----------------------------------------
insle- wyspy
koła- rower
ajnladunek- zaproszenie
byzuch- odwiedziny

Ojro na Warniji

Na Boże Ciało i weekend wyjechoł am na Warnija. Pewnikam pozieta, co mnia tak te cołe ojro przegnało z Pyr. Jół, gwołt sia tamój dzieje. Gwołt sia w mnieście nabudowoło. Jek to mózio- za psieńć dwunasta postazili nowy banóf, łodnozili siuła sztros, torów dlo bimb, skwerów. Nie banda narzekoł- wciórko psianknie, jeno jek przyciójgneli do naju grać w skóre Irlandczyki, Chorwaci i Włosi to chyba poczuli sia lepsiy jek łu siebzie w chałupsi. Kożdego narodu taka wuchta, jek sztudentów w Łolstynie, a jek noczeli łurdykować to łuż mnieszkańcy sia bojo z chałupy wychodzić.
Na Warniji jek zawdy spokojniej, ale tyż winszowalim noszym coby z Grekami wygroli. A jek buło fejn pozietrze to pojechalim na szpacyr nad jyzioro Linowskie, a w niydziela aż na puwysep Lalke- na jyziorze Łańskim wyciógnelim. Sprowdy siuła sztrosy zrobzilim, bo ołto brok buło łostazić z psiańć kilometrów przed jyzioram. Zaczelim endlich remontować tyż kapliczke warnijsko kele Bziesowa. Zielgie buło nosze zaskoczenie, jek sia po krzyżu na niy doziedzielim, co stojała tak łuż łod 1700 roku- tan zabytek je na 312 lat stary!
Teroz jade nazad do Pyr. Ziersza am nie napsisoł, ale chtoś hymn na ojro po naszamu zaspsiewoł:

HYMN OJRO PO WARNIJSKU>>

Niydzielna rejza po mnieście

Zima chyba łuż prycz jidzie. Sprowdy psiankne pozietrze dzisioj mowam, jeno tan zietr* znowój zieje* jek w Bziesówku (tamój to łuż nie zietr, jeno bziesy)...

Dzisioj am buł znowój na rejzie kołam*. Nopsierw buł am na sumie w kościele na Wildzie- takim jenym neoklasycystycznym, monumentalnym, co zidzioł sia prazie jek śwantynie greckie. Potam pojechoł am łobaczyć kermas z łoblekami. Myśloł am, co cósik lekkiego na ziosne kupsia, jeno ja do kupania ni mom łba. Pora mninut am szukoł, nic nie nolozł i prazie am pofuroł no Łazarz. Lazarus- jek to mniamcy kedaj mnianowali, lejduje sia ma nobarzi ze wciórkich fyrtlów* (zydlungów) w mnieście. No moge eszcze rachować w to Jeżyce, Wilde, Śródkę, ale na Łazarzu czuja sia trocha jek łu siebzie na Łolstyńskam Zatorzu- Rychtyk jół! I tamoj zawdy kupam tubake, ale dzisioj niydziela i drzwi do trasiki zawarte... No szczajście mnioł am w swoji rejzentaszy aparat, a co pozietrze, jek am łuż woma móziół je psiankne to fotki zrobiuł am fest! Jekam tak robziuł łone łobrozki, trosili* na mnia bezdomne bruderki. Poprosili ło sztyrdzieści groszy na bułkę, abo kaszankę i pokazali tutkę z nowym, pełnam szamponam do włosów mózioc: "Łobacz Pan, jakie dzisiaj wiara rzeczy wyrzuca na śmietnik!". Sprowdy sznapuchy łod niych am nie wyniuchoł, żol mnia sia zrobziuło, a co ksiundz no kazaniu dzisioj móziół co w Zielgi Post brok* jałmużnę bziednemu łoddoć to doł am trocha psianiandzów. Dziankowoli barzo. To chyba śwanty Łazarz ma kazoł pomóc w potrzebzie, bo to patron żebraków. W drodze nazad tylo am sia trocha posilił łobziadkiem i szpacyru buł fertyk.

--------------------------

zietr zieje- wieje wiatr

rejza kołam- przejażdżka rowerem

fyrtel- dzielnica

trosili- trafili, spotkali

brok- trzeba

Prazie ziosna?

Słuchoł am, co na Warniji furajo łuż żurazie

I po śniygu, jeno olsy na Ratajach

Ludziska mózio- to łuż chyba ziosna prazie

A przecie siuła do Apryla i Maja

Pozietrze- roz dyszcz i śwaci nieroz

Ciasam ciamno i mocny zietr wokół

I choć mowam Zielgi Post teroz

Bez te pozietrze jekiś dziwny niepokój...

Z Angolam rejzy po Warniji

Jek łu waju Gody*? Łuż downo po niych, dzisioj łuż bańdziewam łoblewoć nowy rok!
Wczoraj mnielim ciykawy dziań. Rejzowalim* dzisioj z mojó siostro i jenam Angolam, chtórzy przyciójgneli z Inslów* do familiji na śwanta. Łolstyna to Angol łuż trocha łobaczuł, a dzisioj rejzowalim po Warniji i Mazurach, zianc po kedajszych Ostprojzach. Ciasu mnielim nie gwołt, bo zima tero łoddo i sia chibko psioruńsko ciamno robzi.
Pojechalim nopsierw do Reszla, jeno w drodze łobaczylim czy eszcze zietrak i pałac w Bęsi eszcze stojó.
Jek stojały, tak eszcze só- zietrak z 1810 łod downa bez skrzydeł no i dworek bez gbura łoszpecony latami.

Z ołta zidzielim jek zza pagóra wyglundajo zieże katedry i zomku Reszelskiego. A w Reszlu- nopsiankniejszam mniasteczku na Warniji jek zawdy- zidoki z zieży zamkowy sprowdy fest, szpacyr po staram mnieście tyż mniły... łod łostatniyj zizyty jeno kamnienica sia zawaluła :(.

Dojechalim endlich* do Śwantolipki, dzie łoczam nie moglim łuzierzyć! Bazylika sia zmnieniuła z żółtyj w różowo jek woda z zinko! I wcale nie machluje!* No psierwszy rzut łoka kożdy zaro pozie, co taka zmniana mu dycht nie sztymuje*. Jeno jek pódzieta i z bliska poślypsiacie to zmniarkujecie, co i front, i krużganki, i środek je ziancy bogato łodmalowany jek buł kedaj, a katolicki barok to nie protestantyzm, coby bziede pokazywoć! Eszcze nie zrobzilim szpacyru kele kościoła w krużgankach, a łuż wybziega niecierzpliwy ksiundz i mózi do naju: "Chodźta, chibko, nie marnotrawmy ciasu (mojygo tyż), zaro sia koncyrt łorganowy noczyno!" Eszcze nie łobaczylim malunków, a łuż noma ajnladunek* na koncyrt dajo. Poszlim, łobaczylim, posłuchalim. Do Bacha, potam Ave Maria, sigurki aniołów na łorganach psianknie tańczyły i sprowdy noma sia to wciórko lejdowało. To eszcze nie koniec. Ksiundz naju zatrzymoł i mózi: łostańta sia eszce psiańć mninut, łopoziam woma geszychte ło tym śwantym mniejscu. Łopoziedzioł ło łonym ziernym, chtórny łobziecoł zrobzić sigurke Matki Boskiyj za łuchronienie łod stracenia bez* krzyżoków i ło łosierach i ło szubzienicy, chtórna łodstaszała psielgrzymów i ło architektach bazyliki. Łopoziedywoł, chibko, z pasją jek ksiundz Robak, lepsiy łod siuły przewodników! Grusek nawet po angielsku zamnieniuł pora słów z naszam gościam.
Bez te długie geszychty, łopozieści w Świantolipce, prazie sia zapóźnilim do Zilczego Szańca, dzie przewodnik łuż na naju czekoł. Po angielsku łopoziedywoł z pasją prazie jek ksiundz ze Śwantolipki. Pokazał noma noziankszy bunkier na śwacie, chtórny mo 20 tysiancy ton (nie ziam cy jenego 0 am nie zaboczuł). Am sia tyż doziedzioł, co ruskie buli w Łolstynie pora dni przed przedarciem sia do bez Twierdze Boyen i zielgie jyziora do Zilczego Szańca.
Zrobziuło sia barzo zimno i padoł śniyg, pojechalim eszcze tylo do Giżycka. Buł taki mróz, że tylo zjedlim ciepły łobziod w Tawernie i pojechalim nazad.

--------------------------------------------

Gody- Święta Bożego Narodzenia

Rejzowalim- podróżowaliśmy

Insle- wyspy (brytyjskie)

endlich- wreszcie, w końcu

machlować- kłamać

dycht nie sztymuje- zupełnie nie pasuje

ajnladunek- zaproszenie

bez- przez

Robota w Łosgrafsie

Kedaj, kedy eszcze szurkam buł, no może nie szurkam, ale nie tak gwołt stary jek dzisioj, tom pracowoł w łolstynskiej drukarni, co sia ŁOZgrafam mnianuje. To buła moja psierwsza robota, zianc siuła tyż am nie zarobziuł. Am słuchoł, co tero tyż lepsiy dlo szurków nie łoddo.

Na robocie w łosgrafsie

Łod rena, łod szósty

Robziywam ciajżko na prasie

Ołtomat zrobziuł sia pusty

Niech sia Majster nie jadozi*

Zaro cóś sia postazi

Zaro cajtunek* położy

-Tu brok robzić, nie bazić!

Robzić brok, a co mnia z tygo?

Zarobziwam psianiundzów nie siuła

Nojde do roboty lepsiy co nowego

Banda złote, a ni grosze ciułał!

-------------------------------------

jadozić sia- denerwować się

cajtunek- gazeta

Hubertus

Ło psiuntku am opoziedywoł, a tero poziam co sia sprawowało wczoraj. Rychtycznie brok mnia to psisoć, bo w sobote fejrowalim nozianksze śwanto jagerskie w roku, co mnianuje sia Hubertusam.

Łuż ło łósmej z rena trosilim sia wciórcy kele jagerskiej kwatery i po winszowaniu "darz bór" (mój faterek móził zawdy "łam szczelba") na zbziorowe polowanie pojechalim. Buło nàju z trzidziastu abo ziancy, a ołtów to chyba taka moc, co sia zidziało, jekby kożdy jager jechoł som. Potam tylo mniejsca no niych brukowali. Polowalim z sztyry, abo psiańć godzin. Am rychtycznie nie polowoł, jeno naganioł zzierzyna. W nagance buło naju psiańciu i bez sztyry zielgie mnioty mnieliśmy bziec i szpukowoć*. W psierwszym mniocie am łobaczuł łanie- nogowoła* przed naszam psem jagerskim. Z drugiej strony łusłuchoł am flinte- chtoś mierzył do dzika, jeno nie trasiuł. Mózili co sia zapóźniuł ze złożeniem, a dzik buł chibki. Drugi mniot buł ziancy przikry jek psierszy, bo buły bagna, przikre góry, dychtowne* i kujące młodniki. Łuż nà poczuntku mnielim pecha, bo bez te dychtowne młodniki poszlim niedychtownie, a psies przegoniuł zzierzyne w drugo strone i znogowała mierdzy* noma i sia tamoj za noma bazili. Drugi mniot tyż "pokojowy"... Kolejne mnioty buły łuż dla nàju szczajśliwe. Am zmniarkowoł wataha dzików i jager Artur rychtycznie trasiuł jenego. Za to dorodne trofeum- samca dzika, sto psiańdziesiont kilo Artur buł mnianowany królam polowania. Łostatni mniot mnioł nogorsze olsy, bagna, jeno mnielim szczajście co latoś* sucho i psiankna jesień. I fejn co yśmy sia nie zgubzili w łónam lesie, bo ło takie nieszczajście ajnfach. I tu padł drugi dzik, zianc Hubertus noma latoś nie poskąpsiuł.

Przyszed cias na punkt kulminacyjny śwanta- rychtyczno bziesiada z łogniskam, wosztami, bzigosam, barszczam, kuchami, faworkami i sznapucho (gorzałko), bo jager ło suchej gambzi godoć ni bańdzie. I rychtycznie, jek sia brać łoziecka do trunków dobrała to gawędom nie buło końca.
Jedan grusek łopoziedywoł jek łu Węgrów na polowaniu buli. Tamoj moc zajóncy, jeno taka sroga moc, co przikro nie trosić w żodnego. Ale jek Poloki doziedzieli sia, co za zajónca brok doć 35 ojro to sia jeno doczynkowali*, co by jenego nie trosić. Aż sia Węgrzy dziwowali, co z Poloków takie pudlorze só.

-----------------------------------------

trosić- trafić, spotkać

szpukowoć- straszyć, szeleścić

nogować- uciekać

dychtowne- gęste

mierdzy- między

latoś- tego roku

woszty- kiełbasy

doczynkowali- trudzili się

Śwanto Niepodległości

W Pyràch fejrowali* Śwantygo Marcina. Wciórcy tamoj sia zajadali rogalami, co przyrychtowali* roz nà rok, tylo z łokazji tygo dnia. Am sia nasłuchoł jekie to fest śwanto , jeno som tamoj ni razu buł i ziancy woma ło niam nie poziam. Nà weekend buł am nazad nà Warniji. Równak* tyż dla familiji przyziozłem jenego rogala marcińskiego i Jagermajstra. Trunek tan kupsiuł am jekam buł w Rajchu tydziań tamu. Z takimi fejnkostami i z tym co sia na te pora dni rychtowało nie buło mnia żol, com sia nie łostoł w Pyrach. A działo sia sprowdy siuła.

W psiuntek jadenastygo nowembra fejrowalim niepodległość Polski, jeno ziedzieć brok, bo Warnija, i Mazury tyż polskie sia łostały dopsiero 22 januara 1945 roku, kedy Ruskie nàju "wyzwoliły z łokrutnych szponów ostprojzów". Sprowdy to jo nie ziam czy przy takim "wyzwalaniu" i regerowaniu* bez* komunistów nie lepsiy by było jekby sia Warnija w łónych ostprojzach łostała. Bez* niych to rychtycznej, downej Warniji i Warnijoków łuż ni łoddo. Tero jesteśwam jek reszta Korony i sia łuczywam tej ijstej* polskiej historii, a zaboczywam ło nàszy warnijskiej barzo ciykawej geszychcie. Równak* kontanty am buł z łolstinskiego fejrowania polskiej niepodległości. Buło ciykawsze, jek zawdy, bo na mniejskie sztrosy wybziegła prazie rychtyczna Husaria na kóniach i przemaszerowoła łod Katedry do Placu Solidarności.

-----------------------------------------

fejrować- obchodzić, swiętować

rychtować- przygotowywać

równak- jednak, mimo to

regerować- rządzić

bez- przez

tej ijstej- tej samej

sprawować się- dziać się

Warnijok w Pyràch

Jek zieta, abo eszcze niy am sia tero przeprowadziuł i aż nà Pyry do mniasta kedajszego stołecznego Poznania wyciójgnoł. Jeno nie mniejta żolu, bo co mniasiónc abo ji ziancy rozów banda w Łolstinie, w nàszy psiankny Warniji. Łuż łof trocha ciasu sobzie mnieszkom, zianc mom ło czam blubroć. Blubroć? Po naszamu- godoć. Znowój am sia zaboczuł i muzia jek Pyra- nie rozjadoźta sia na mnia. No recht, bo Pyry nie gansi, swojo godke tyż majó.

Poziam woma co w Pyrach dycht inksze życie. Gwołt budujo nà Ojro 2012, gwołt ołtów nà sztrosach. Ludziska sia jadożo i jido nawet jek je czerwony ampel. Bimby (po poznańsku tramwaje) tyż sia czajsto zapóźniajo. Chto z Łolstinioków narzeko niech trocha pomnieszko w Poznaniu. Jo sia na nic nie jadoże, bo po mnieście rejzuje kołam.

Kołam to buł am pewnam razam na fyrtlu Łazarz. Tamoj brukowałem kupsić tubake, bo łuż warnijskiej mnioł am nie gwołt. Zasłuchoł am co na Łazarzu przedajo fest pokrzepki, jeno noleźć dzie przedajo łuż nie tak ajnfach. Objechoł am cały Rynek Łazarski i nie nolozł. Endlich am spytoł jenego ołtochtona. Grusek poziedzioł i poredził cobym sia nie zapóźniuł, bo łuż rychtycznie prazie zawarli trasike. Jeki szurek kupowoł tamoj tubake królewsko, zianc i am wziół tyż, bo sprowdy fest je. Ten fejnkost (delikates) am zażył potam w cytadeli wśród ksiotów rosarium.

Gyczwołdzkie pola

Ło łosierze nà Gyczwołd łuż am napsisoł. Tero am sobzie przyboczuł*, com kedaj w banie*- jekam na Pyry* jechoł, zidzóc psiankne zidoki za łoknam napsisoł ło podgyczwołdzkich łónkach. Jek bandzieta jechać nà Łolstin to łod rozu zmniarkujeta* dzie sia Warnijo noczyno!

Jekbyśta kedaj cugam roz jechali

Ślypsiajta na Gyczwołdzkie pola!

Tamój kościół i śwante mniejsce w dali

Taka buła Matki Boskiyj wola...

Coby sia na psianknyj Warniji łobjazić

Kele wsi pagóry jek morze falujo

Łónka łuksiecona swym zidokiem bazi

Zidoki mnia sia sprowdy lejdujo*

Zboże i trawy wysokie na zietrze tańcujo,

Gburstwa warnijskie kedy wedy sia trasio

Warnijoki łof niczegój nie brukujo

Pyry łopsisać swego lepsi nie potrasio!

-----------------------------------------

przyboczyć- przypomnieć
bana, cug- kolej/pociąg

Pyry- żartobliwie o Poznaniu

zmniarkować- zaobserwować, zauważyć

lejdować- podobać się

Łosiera do Gyczwołda

A dzisioj bylim no łosierze* w Gyczwołdzie. Sprowdy ołtam, bo byśwa sia zapóźnili, jeno za rok póda pewnikam psiechoto- to dycht* rychtyczna łosiera (zycher jek zawdy zabocza ło łonym winszunku).

A w niydziele, latoś* na łosierze bylim

Łodpust w Gyczwołdzie, na rocznice łobjazień

W śwantym mniajscu wody sia napsilim

I na msze śwantó bylim łuż prazie*

Ksiundz praził z gyczwołdzkich geszycht*

Co dziywczoki zidzioły Nośwantszo Maryje

Buło to kedaj, Prusoki nie zierzyli, dycht

Szczajście, co dzisioj łóna ziara żyje.

Po mszy kermas, noziancy to dziotki baził

Kupsilim jekie kuchy, łakocie i lody

Zjedlim w barze łobziod, frojnd ołto postaził

Chcielim nazad, jeno redy ni mo bez te samochody!

-----------------------------------------

łosiera- pielgrzymka

dycht- całkiem

latoś- tego roku

prazie- zaraz, już

geszychty- historie

eszcze ło Tubace...

Łuż am woma ło tubace łostatnim rozam godoł. Jeno zidza, co ło zierszach am downo zaboczuł* i czamu nie napsisać znowój ło tubace? Ano pocytojta, abo zaspsiywojta sobzie ;)

A tero zażyjwa noszy pokrzepki

Pozieduwoł ksiundz jygomość krzepki

Siułka* tlo i tubaka buła w cołam kościele

Jenosz tubake broli nie tlo w niydziele

Bo tubaka jek deser po kożdam jydle*

Bziołki* móziuły- tan torf ci zbrzydnie!

Jeno rechtu ni mnioły, tradycja wciojż żyje

Nie łu wciurkich, ale jo wspomninom Warnije

I kedy wedy* sia fest pokrzepsie

Choć kedaj tubake robzili lepsiej

Warnijskiej- rychtycznej ni łoddo* łuż dzisioj

Zażyjwam endlich!* Na co ziancy psisoć?

Zdrozie, panozie!

-----------------------------------------

zaboczyć- zapomnieć

siułka- chwila

jydło- jadło, posiłek

bziołki- żony

kedy wedy- od czasu, do czasu

nie łoddo- nie ma

endlich- wreszcie

Warnijsko tubaka

Chto buł na Kaszebach, abo ło niych trocha słuchoł, tan pewnikiem ziy, co łóni majó w zwyczoju zażywoć magiczny proszek, co sia tubakó mnianuje. Sprowdy psiankne majó łóni te tubakierki, co só z rogu kroziego robzione. Jeno pozinniśta ziedzieć, co my- Warnijoki tyż mowam zwyczoj niuchać tubake.

No może... mielim, bo rychtycznych Warnijoków sia łostało łu noju ni gwołt, a i rychtycznej warnijskiej tubaki tero łuż nie nojdziesz*. Śwanty pamniańci pon Alojzy Śliwa psisoł w "Szpacyrkach po Łolstynie", co kedaj łu noju* pokrzepke przedowoł kupsiec-Wojthaler, krzepsili sia nió wciórcy, wszandzie i zawdy- nawet na mniamnieckim kazaniu w kościele. Kedaj łu noju nicht prazie ni paluł cygaretów (papsierosów), co w Polsce wszandzie buły- nie zdroziej z tabakó? A tubakierki... to łuż buło coś psianknygo- kożdan mnioł kilka tubakierek- jena śwantyczna, drugo na co dziań, z lipy, z ziśni, tyż z rogu kroziego abo sia łostały po ópsie*.

A tero? Jo eszcze sia krzepsie, jeno tubaka dzisioj dicht* jynksza je! Wejdźta no tlo do jekiej łolstinkiyj "trasiki" (abo gdzia przedojó tubake) i łobaczta tubakierki kolorowe, tlo z plastiku, a proszek? To łuż dicht jek kobziyty kedaj móziuły- torf- mocy łof nie łoddo*, a i tytoniu prazie nie czuć! Eszcze wydumali: "tubaka bziała bez tytoniu". To jeka to do psioruna tubaka, jek tubaki łof ni mo?! Trudno- kupsia jenó i zaroz zażyja. Poszed am z nió na sztrose*, stoja pod amplami* i czekom, coby ołta pojechały prycz. Sypsia, co am kupsiuł na ranke i niuchom. Eszcze am dobrze nie spróbowoł i ziydza co ludziska stojó kele, ślypsiajó na mnia i sia dziwujó. Myśla sobzie- może smaka jam narobziuł i tyż chcó i pytom. I jek sia na to rozjadozili!* To łuż am mnioł zielgie szczańście, co na amplu zielony licht* łuż buł, bo bym przepod.

Co sia z naszó Warnijó stało, nie ziam...

-----------------------------

*nojdziesz, noleźć- znajdziesz, znaleźć

*noju, woju- nas, was

*ópsie, ópa- dziadku, dziadek

*dicht- całkiem, zupełnie

*(nie) łoddo- (nie) ma, jest, będzie

*sztrosa- ulica

*ample- sygnalizacja świetlna

*(roz)jadozić sia- (ze)złościć się, zdenerwować

*licht- światło

Psioruńskie mrozisko

Chtórzy w chałupsie siedzó, majó w psiecu nahajcowane*, tlo bez łokno ślypsiajó*, ziydzó i mózió: jek fejn dzisioj pozietrze*! Pozietrze może psiankne, bo niebo niebzieskie, śniyg dziotkom służy i w dziań to eszcze da rede wytrzymoć, jenosz jo woma mózia, co z rena psiekielne mrozisko i tak nomniyj do psiuntku bańdzie. Am dopsiero z choroby wyszed a łuż prazie zielgó chorobe* łod łónych* drgawek mom.
A pozieta pewnikiem- kedaj* eszcze zianksze* mrozy buły i człoziek eszcze żył, a jo narzekom. I jekam ziedzioł co je mrozisko to sia łobleczyć* brok buło. Anó ziedzioł am, bo pon Kret w telezizorze móziuł i zycher sia jutro lepsiyj łopatula.

Jekam tero do chałupy nazad przyszed to łod rozu psiersze co zrobziuł to w psiecu nahajcowoł*- bez tan mróz to i na tam węglu, co jek woda jidzie, bzieda bańdzie.

Ziancy napsisza potam, bo pewnie w psiecu to łuż żar wygas.

-----------------------------

*(na)hajcować- rozpalić, palić w piecu

*ślypsiać- oglądać, patrzeć

*pozietrze- pogoda

*zielga choroba- drgawki, padaczka

*łónych- tych

*kedaj- kiedyś

*zianksze- większe

*łobleczyć- ubrać

Łoddojta sztyma na dziannik!

Łoddoj sztyma* na dziannik "Po Warnijsku"!
Może z niygo Blog Roku 2010 bańdzie!
Wchodźta łof>>

-----------------------------

*sztym- głos

Prosil na fyjsbóku

Wchodźta chto mo fyjsbóka na mój prosil:
Jochim Warnijok na fyjsbóku
i godojta ze mnó jajzykam, gwaró jekó chceta ;)

Buło na jermarku

Sprowdy psiankny mnioliśwa* latoś* Warmiński Jarmark Świąteczny. Bez* 10 dni sia nim bazili! Łuż je fertyk*, jeno eszcze ziersza ło nim am napsisoł:

Na jermarku Godowym

Jermark po warnijsku,
Jermark je śwantyczny.
Dzisioj gwołt je śnygu,
Dzisioj dziań słoneczny.

Wchodza bez Wysokó Brama
Tamój aleje psianknie rozśzietlone
Kedaj łof buła sztrasyn-bana*
Tero jeglijki* w szpalery łustazione.
I tek bez całó starówka!
Aż dojda do godowych stoisk
Brok mnia jeka złotówka,
co by grzańca jenego wypoić.

Siedza sobzie, psija psiwo
Kele rathałza scenka stojała,
Łof kolyndy spsiewajó żywo
Za rathałzem karuzela mała.
Wenecka krynci sia i gra jek pozytywka,
Kele warnijskie rankodzieło,
Kele niygo dla dziecioków lokomotywka
Na ścianach chibko śwatło furneło.

Nazod ida bez Targ Rybny
Kedaj buł mark handlowy
Cy tero mom sen popsiwny?

Cy ziydza łogród lodowy?!
Buła łof kedaj do łyżw szurgawka
Latoś konie, sanie, jansze sigury.
Je tyż Kopernik i lodowa ławka,
Naokoło lodowa brama i mury.

Zielga jeglijka je pod Ratuszowó zieżó
Z zielgimi pod nió geszenkami.
W psianiundze dzisioj ludziska zierzó
Kedy Narodziny Pana- Gody* przed nami!

-----------------------------

*mnioliśwa- mieliśmy

*latoś- tegoroczny
*bez- przez
*fertyk- koniec, gotowe
*sztrasyn-bana- tramwaj
*jeglijki- choinki
*Gody- Święta Bożego Narodzenia