Robota w Łosgrafsie

Kedaj, kedy eszcze szurkam buł, no może nie szurkam, ale nie tak gwołt stary jek dzisioj, tom pracowoł w łolstynskiej drukarni, co sia ŁOZgrafam mnianuje. To buła moja psierwsza robota, zianc siuła tyż am nie zarobziuł. Am słuchoł, co tero tyż lepsiy dlo szurków nie łoddo.

Na robocie w łosgrafsie

Łod rena, łod szósty

Robziywam ciajżko na prasie

Ołtomat zrobziuł sia pusty

Niech sia Majster nie jadozi*

Zaro cóś sia postazi

Zaro cajtunek* położy

-Tu brok robzić, nie bazić!

Robzić brok, a co mnia z tygo?

Zarobziwam psianiundzów nie siuła

Nojde do roboty lepsiy co nowego

Banda złote, a ni grosze ciułał!

-------------------------------------

jadozić sia- denerwować się

cajtunek- gazeta

Hubertus

Ło psiuntku am opoziedywoł, a tero poziam co sia sprawowało wczoraj. Rychtycznie brok mnia to psisoć, bo w sobote fejrowalim nozianksze śwanto jagerskie w roku, co mnianuje sia Hubertusam.

Łuż ło łósmej z rena trosilim sia wciórcy kele jagerskiej kwatery i po winszowaniu "darz bór" (mój faterek móził zawdy "łam szczelba") na zbziorowe polowanie pojechalim. Buło nàju z trzidziastu abo ziancy, a ołtów to chyba taka moc, co sia zidziało, jekby kożdy jager jechoł som. Potam tylo mniejsca no niych brukowali. Polowalim z sztyry, abo psiańć godzin. Am rychtycznie nie polowoł, jeno naganioł zzierzyna. W nagance buło naju psiańciu i bez sztyry zielgie mnioty mnieliśmy bziec i szpukowoć*. W psierwszym mniocie am łobaczuł łanie- nogowoła* przed naszam psem jagerskim. Z drugiej strony łusłuchoł am flinte- chtoś mierzył do dzika, jeno nie trasiuł. Mózili co sia zapóźniuł ze złożeniem, a dzik buł chibki. Drugi mniot buł ziancy przikry jek psierszy, bo buły bagna, przikre góry, dychtowne* i kujące młodniki. Łuż nà poczuntku mnielim pecha, bo bez te dychtowne młodniki poszlim niedychtownie, a psies przegoniuł zzierzyne w drugo strone i znogowała mierdzy* noma i sia tamoj za noma bazili. Drugi mniot tyż "pokojowy"... Kolejne mnioty buły łuż dla nàju szczajśliwe. Am zmniarkowoł wataha dzików i jager Artur rychtycznie trasiuł jenego. Za to dorodne trofeum- samca dzika, sto psiańdziesiont kilo Artur buł mnianowany królam polowania. Łostatni mniot mnioł nogorsze olsy, bagna, jeno mnielim szczajście co latoś* sucho i psiankna jesień. I fejn co yśmy sia nie zgubzili w łónam lesie, bo ło takie nieszczajście ajnfach. I tu padł drugi dzik, zianc Hubertus noma latoś nie poskąpsiuł.

Przyszed cias na punkt kulminacyjny śwanta- rychtyczno bziesiada z łogniskam, wosztami, bzigosam, barszczam, kuchami, faworkami i sznapucho (gorzałko), bo jager ło suchej gambzi godoć ni bańdzie. I rychtycznie, jek sia brać łoziecka do trunków dobrała to gawędom nie buło końca.
Jedan grusek łopoziedywoł jek łu Węgrów na polowaniu buli. Tamoj moc zajóncy, jeno taka sroga moc, co przikro nie trosić w żodnego. Ale jek Poloki doziedzieli sia, co za zajónca brok doć 35 ojro to sia jeno doczynkowali*, co by jenego nie trosić. Aż sia Węgrzy dziwowali, co z Poloków takie pudlorze só.

-----------------------------------------

trosić- trafić, spotkać

szpukowoć- straszyć, szeleścić

nogować- uciekać

dychtowne- gęste

mierdzy- między

latoś- tego roku

woszty- kiełbasy

doczynkowali- trudzili się

Śwanto Niepodległości

W Pyràch fejrowali* Śwantygo Marcina. Wciórcy tamoj sia zajadali rogalami, co przyrychtowali* roz nà rok, tylo z łokazji tygo dnia. Am sia nasłuchoł jekie to fest śwanto , jeno som tamoj ni razu buł i ziancy woma ło niam nie poziam. Nà weekend buł am nazad nà Warniji. Równak* tyż dla familiji przyziozłem jenego rogala marcińskiego i Jagermajstra. Trunek tan kupsiuł am jekam buł w Rajchu tydziań tamu. Z takimi fejnkostami i z tym co sia na te pora dni rychtowało nie buło mnia żol, com sia nie łostoł w Pyrach. A działo sia sprowdy siuła.

W psiuntek jadenastygo nowembra fejrowalim niepodległość Polski, jeno ziedzieć brok, bo Warnija, i Mazury tyż polskie sia łostały dopsiero 22 januara 1945 roku, kedy Ruskie nàju "wyzwoliły z łokrutnych szponów ostprojzów". Sprowdy to jo nie ziam czy przy takim "wyzwalaniu" i regerowaniu* bez* komunistów nie lepsiy by było jekby sia Warnija w łónych ostprojzach łostała. Bez* niych to rychtycznej, downej Warniji i Warnijoków łuż ni łoddo. Tero jesteśwam jek reszta Korony i sia łuczywam tej ijstej* polskiej historii, a zaboczywam ło nàszy warnijskiej barzo ciykawej geszychcie. Równak* kontanty am buł z łolstinskiego fejrowania polskiej niepodległości. Buło ciykawsze, jek zawdy, bo na mniejskie sztrosy wybziegła prazie rychtyczna Husaria na kóniach i przemaszerowoła łod Katedry do Placu Solidarności.

-----------------------------------------

fejrować- obchodzić, swiętować

rychtować- przygotowywać

równak- jednak, mimo to

regerować- rządzić

bez- przez

tej ijstej- tej samej

sprawować się- dziać się

Warnijok w Pyràch

Jek zieta, abo eszcze niy am sia tero przeprowadziuł i aż nà Pyry do mniasta kedajszego stołecznego Poznania wyciójgnoł. Jeno nie mniejta żolu, bo co mniasiónc abo ji ziancy rozów banda w Łolstinie, w nàszy psiankny Warniji. Łuż łof trocha ciasu sobzie mnieszkom, zianc mom ło czam blubroć. Blubroć? Po naszamu- godoć. Znowój am sia zaboczuł i muzia jek Pyra- nie rozjadoźta sia na mnia. No recht, bo Pyry nie gansi, swojo godke tyż majó.

Poziam woma co w Pyrach dycht inksze życie. Gwołt budujo nà Ojro 2012, gwołt ołtów nà sztrosach. Ludziska sia jadożo i jido nawet jek je czerwony ampel. Bimby (po poznańsku tramwaje) tyż sia czajsto zapóźniajo. Chto z Łolstinioków narzeko niech trocha pomnieszko w Poznaniu. Jo sia na nic nie jadoże, bo po mnieście rejzuje kołam.

Kołam to buł am pewnam razam na fyrtlu Łazarz. Tamoj brukowałem kupsić tubake, bo łuż warnijskiej mnioł am nie gwołt. Zasłuchoł am co na Łazarzu przedajo fest pokrzepki, jeno noleźć dzie przedajo łuż nie tak ajnfach. Objechoł am cały Rynek Łazarski i nie nolozł. Endlich am spytoł jenego ołtochtona. Grusek poziedzioł i poredził cobym sia nie zapóźniuł, bo łuż rychtycznie prazie zawarli trasike. Jeki szurek kupowoł tamoj tubake królewsko, zianc i am wziół tyż, bo sprowdy fest je. Ten fejnkost (delikates) am zażył potam w cytadeli wśród ksiotów rosarium.

Gyczwołdzkie pola

Ło łosierze nà Gyczwołd łuż am napsisoł. Tero am sobzie przyboczuł*, com kedaj w banie*- jekam na Pyry* jechoł, zidzóc psiankne zidoki za łoknam napsisoł ło podgyczwołdzkich łónkach. Jek bandzieta jechać nà Łolstin to łod rozu zmniarkujeta* dzie sia Warnijo noczyno!

Jekbyśta kedaj cugam roz jechali

Ślypsiajta na Gyczwołdzkie pola!

Tamój kościół i śwante mniejsce w dali

Taka buła Matki Boskiyj wola...

Coby sia na psianknyj Warniji łobjazić

Kele wsi pagóry jek morze falujo

Łónka łuksiecona swym zidokiem bazi

Zidoki mnia sia sprowdy lejdujo*

Zboże i trawy wysokie na zietrze tańcujo,

Gburstwa warnijskie kedy wedy sia trasio

Warnijoki łof niczegój nie brukujo

Pyry łopsisać swego lepsi nie potrasio!

-----------------------------------------

przyboczyć- przypomnieć
bana, cug- kolej/pociąg

Pyry- żartobliwie o Poznaniu

zmniarkować- zaobserwować, zauważyć

lejdować- podobać się

Łosiera do Gyczwołda

A dzisioj bylim no łosierze* w Gyczwołdzie. Sprowdy ołtam, bo byśwa sia zapóźnili, jeno za rok póda pewnikam psiechoto- to dycht* rychtyczna łosiera (zycher jek zawdy zabocza ło łonym winszunku).

A w niydziele, latoś* na łosierze bylim

Łodpust w Gyczwołdzie, na rocznice łobjazień

W śwantym mniajscu wody sia napsilim

I na msze śwantó bylim łuż prazie*

Ksiundz praził z gyczwołdzkich geszycht*

Co dziywczoki zidzioły Nośwantszo Maryje

Buło to kedaj, Prusoki nie zierzyli, dycht

Szczajście, co dzisioj łóna ziara żyje.

Po mszy kermas, noziancy to dziotki baził

Kupsilim jekie kuchy, łakocie i lody

Zjedlim w barze łobziod, frojnd ołto postaził

Chcielim nazad, jeno redy ni mo bez te samochody!

-----------------------------------------

łosiera- pielgrzymka

dycht- całkiem

latoś- tego roku

prazie- zaraz, już

geszychty- historie

eszcze ło Tubace...

Łuż am woma ło tubace łostatnim rozam godoł. Jeno zidza, co ło zierszach am downo zaboczuł* i czamu nie napsisać znowój ło tubace? Ano pocytojta, abo zaspsiywojta sobzie ;)

A tero zażyjwa noszy pokrzepki

Pozieduwoł ksiundz jygomość krzepki

Siułka* tlo i tubaka buła w cołam kościele

Jenosz tubake broli nie tlo w niydziele

Bo tubaka jek deser po kożdam jydle*

Bziołki* móziuły- tan torf ci zbrzydnie!

Jeno rechtu ni mnioły, tradycja wciojż żyje

Nie łu wciurkich, ale jo wspomninom Warnije

I kedy wedy* sia fest pokrzepsie

Choć kedaj tubake robzili lepsiej

Warnijskiej- rychtycznej ni łoddo* łuż dzisioj

Zażyjwam endlich!* Na co ziancy psisoć?

Zdrozie, panozie!

-----------------------------------------

zaboczyć- zapomnieć

siułka- chwila

jydło- jadło, posiłek

bziołki- żony

kedy wedy- od czasu, do czasu

nie łoddo- nie ma

endlich- wreszcie